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“凯发网址”中华民族共同体意识建构的心理机制

发布时间:2021-09-27人气:
本文摘要:打造中华民族共同体意识,是党中央在新的历史时期提出的团结各族人民、共同建设共享新时代中国发展成果的关键路径。

打造中华民族共同体意识,是党中央在新的历史时期提出的团结各族人民、共同建设共享新时代中国发展成果的关键路径。是实现中华民族伟大复兴中国梦的必然要求。

从社会心理学的角度看,中华民族共同体意识是在各族人民交流融合的历史条件下形成的,作为中华民族独特的社会表征。它是共享的、差异化的、可变的和可塑的。厘清中华民族共同体意识的心理渊源和话语变迁,可以为进一步增强中华民族共同体意识提供必要的心理基础,为创造更加灿烂美好的未来作出贡献。

中华民族,增进人民福祉,实现国家富强。社会认同:共同体意识的集体认同“中华民族共同体意识的核心是认同问题”。严格来说,所有的身份都是不同形式的社会身份。

社会认同是指个人在他们所属的群体中所感知的自我形象,以及他们作为群体成员所拥有的东西。感觉和价值经验。

实际上,社会认同主要讨论的是社会和心理归属问题。对于大多数人来说,种族是自我定义的关键和核心要素,已经成为重要的社会身份之一。中华民族共同体意识的本质表现为一种统一或共识的集体认同。

身份的共享对于团队凝聚力和归属感非常重要。共同的社会认同为相互信任提供了坚实的基础。

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相互影响。与“中华民族”的民族意识相比,中华民族的共同体意识不仅具有历史的延续性和继承性,而且是基于现实的上层共同体的认同意识。“中华民族共同体”理念凝聚了全国各族人民,培养了更广泛的归属感,对民族关系和民族团结具有基础性作用。同时,在塑造中华民族共同体意识的过程中,社会认同促进了积极的社会关系和互动的形成,提供了生活的意义和稳定性,有助于促进人们的心理健康和幸福体验。

社会代表:社区意识。�� 定义中华民族共同体意识的知识,可以理解为中华民族独特的社会表征。

t 的分析。基于社会表征理论的中华民族共同体意识可以更好地分析中华民族共同体意识对每一个中国人的重要而深远的意义。

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社会表征理论着眼于社会认知的过程及其相关机制,阐述集体认知是如何通过传播转化的。一方面,一切人际交往都以集体认知为前提,即社会表征;另一方面,个人和群体通过社会互动和交流产生社会表征。社会表征的产生主要包括两种基本的社会认知机制:锚定和物化。从中华民族共同体的社会表征来看,锚定和物化这两个关键机制也是密不可分的。

锚定是一种文化同化。在交流过程中,新的。社会表征融入了原有的社会表征,同时后者又被新的社会表征转化。

物化是抽象概念的具体化,通过将未知转化为可以感知的具体事物。物化是锚定的延续,是一个比锚定更主动的过程。中华民族的共同体意识是具有中华民族特色的几代人的集体意识,是一个认知和社会化的过程。随着1949年中华人民共和国成立和社会主义制度、宪法民族区域自治法等法律的确立,中华人民共和国为国名,五星级红旗为国名。

国旗,并确定了志愿军进行曲为国歌。在这个过程中,它必须得到巩固和改进。

社会镇压。中华民族共同体意识的形成,是中华民族代表性的凝聚和升华。主要表现在三个特点。

第一,社会共享和群体差异。中华民族的共同体意识作为一种群体意识,是社会全体成员所共有的,因地域、民族的不同而存在差异。二是社会根源和行为描述性。

作为一种常识性知识体系,社会表征主要来源于互动和交流,也来源于经验基础、传统和教育传递的知识、信心和思维。�� 类型等。民族独立和民族解放的现代探索形成和激发了中华民族的共同体意识。

当代国家富强、民族复兴、人民幸福的斗争进一步巩固了这一目标。e 中华民族共同体。因此,中华民族的共同体意识不仅源于社会行为,而且对社会行为产生影响。

第三,相对稳定和长期动态。美国文化心理学家梅科夫指出,社会表征可以看作是通过交流发展起来的“运动中的思想”。

随着社会的发展,中华民族的共同体意识变得清晰、深刻、内涵更加丰富。历史上各个时期的中华民族共同体意识都有不同的内涵。它在特定的历史时期相对稳定,具有历史车轮滚滚的长期动态特性。

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作为一种社会表征,中华民族的共同体意识是在文化融合和同化过程中形成的。从社会表征的角度,我们可以更好地理解中华民族的共同体意识是如何形成的。已经改变和进步。

字。分析:社区意识的心理建设。话语分析是一种不同于传统社会心理学的新研究范式。

它以话语分析代替数字逻辑作为心理学研究的主要工具来检验现代社会心理学的各种命题。重构社会心理学体系的新尝试。中华民族共同体的话语建构[J].清爵等。

提出,在关系现实主义的意义上,社区是一种由共同关心组成的人群关系聚合体。中华民族共同体的提出丰富了中华民族的概念内涵,形成了严谨的逻辑体系,阐明中华民族不仅是民族文化共同体,更是民族利益共同体,甚至是民族命运共同体。.中华民族共同体的话语发生了变化。“中华民族共同体”的提出,明确界定了“中华民族”的概念,丰富了其内涵。

“中华民族共同体”不是中国各民族的简单机械组合,而是强调“中华民族共同体”是各民族组成的有机整体。�必不可少。

一方面,“共同体”的话语体系显然比“民族-国家”的话语体系有着更深的内涵和更广的外延;患难与共的民生特征是“民族”概念的补充和超越。构建中华民族共同体意识的话语体系。话语是交流的前提,是主体之间交流的言语行为。

新中国成立70年来,社会瞬息万变,为理论提供了丰富的实践资源。丰富了民族工作创新理论宝库,也呼吁建立具有鲜明特色的当代中国特色社会主义民族理论话语体系。确立中华民族共同体意识的主体地位。

正如一些学者所说,要打造中华民族的共同体意识,至少要实现话语体系的“三个并重”,即显性话语与隐性话语、理性话语与叙事话语、灌输与话语。.换句话说,就是建设中华民族。�共识意识的话语体系必须兼顾政治话语、学术话语和公共话语的有机统一。

必须有理论深度,贴近人们的现实生活。本文为国家社科基金教育青年项目“教育动态评价与促进研究”。

青海少数民族大学生积极心理素质与心理健康”CMA170246,青海省社科规划项目“青海少数民族大学生积极心理素质模型的构建与推广”19038阶段性成果作者:陈永勇、任子荣、霍涌泉 作者:青海师范大学教育学院;陕西师范大学心理学院 编辑:田伯群。


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